The Death Mage that doesn't want a fourth time bahasa indonesia Chapter 69

Mengikuti pimpinan partai Kasim, Vandalieu menuju desa tempat mereka bekerja, Desa Kultivasi Ketujuh.

"Sebuah desa kultivasi di tempat seperti ini?" Vandalieu bertanya dengan heran. Ada reruntuhan kota di selatan, dan bahkan tambang di luar itu.

Fester terkejut pada pertanyaan Vandalieu. "Aku belum pernah mendengar tentang kota ini," katanya. “Jika Kamu pergi ke selatan dari desa, hanya ada gunung berbatu dengan tambang milik budak di dalamnya. Ada Kadipaten lain ketika Kamu melewati itu, meskipun. "

"Tidak, aku benar-benar mendengar bahwa ada kota, seratus atau dua ratus tahun yang lalu," kata Kasim. "Bukankah itu kota yang Vandalieu bicarakan?"

“Ah, aku mengerti. Dia bilang dia punya orang tua Vampir, kan? Aku rasa itu tidak aneh kalau dia diberi tahu tentang itu, ”kata Fester.

Tampaknya bahwa Hartner Kadipaten telah mengalami penurunan dalam dua ratus tahun terakhir.

"Tapi kenapa hal seperti itu terjadi?" Tanya Vandalieu.

Para petualang memberinya tatapan bingung dalam menanggapi pertanyaannya.

“Maaf, kami tidak benar-benar berpendidikan tinggi. Masing-masing adipati adalah negaranya sendiri, seperti negara yang diperintah oleh bangsawan, sehingga orang-orang seperti kami tidak benar-benar belajar tentang sejarah kadipaten lainnya, ”kata Zeno.

"Apakah Kamu semua dari duchies lain?" Tanya Vandalieu.

“Ya, ada cerita panjang di balik itu. Ini adalah kisah sedih untuk didengar dan diceritakan - ”Fester memulai.

"Aku akan memberitahunya, Fester," kata Zeno. "Pertama, mengenai mengapa kota itu hilang, aku akan memberi tahu Kamu apa yang kami ketahui -"

Menurut penjelasan Zeno, penyebab langsungnya adalah kehancuran Talosheim.

Kota itu dibangun sebagai titik estafet untuk perdagangan komersial dengan Talosheim, dan ketika perdagangan komersial itu lenyap, produktivitas kota menurun dan menjadi sulit untuk mempertahankannya.

Pada saat yang sama, produksi tambang selatan juga jatuh. Karena laba tidak dapat dibuat dengan mempekerjakan pekerja normal, budak digunakan untuk melakukan penambangan.

Dengan orang-orang yang bekerja di tambang bahkan tidak punya uang untuk dibelanjakan, Duke Hartner pada waktu itu, yang baru diangkat beberapa tahun sebelumnya, telah memerintahkan agar kota itu dibongkar.

Vandalieu kagum bahwa mereka akan bersedia untuk membongkar seluruh kota. Tampaknya masyarakat feodal melakukan apa pun yang sudah diputuskan. Di Jepang, pasti akan ada pertikaian atas tindakan semacam itu.

Tapi apa yang terjadi pada Putri Pertama?

Nama Putri Pertama Talosheim, Levia, tidak muncul dalam cerita Zeno. Itu mungkin telah dihilangkan karena tidak ada hubungannya dengan kota.

Itu menggangguku, tapi kurasa itu tidak wajar bagiku untuk menanyakannya sekarang.

Ketika Vandalieu memikirkan ini, cerita Zeno dilewatkan ke peristiwa yang lebih baru.

"Sebenarnya, lima tahun lalu, Kerajaan Amid datang menyerang," katanya. “Sebagian besar wilayah Kadipaten Sauron di utara diduduki. Kami dari Sauron Kadipaten. "

"Kami adalah apa yang Kamu sebut pengungsi," kata Fester. “Orang-orang dari Kekaisaran itu rupanya berperilaku di kota-kota dan desa-desa pertanian yang lebih besar, tetapi di desa-desa kecil seperti desa kami, mereka melakukan apa pun yang mereka sukai. Aniki tertua aku mencoba menyelamatkan tunangannya, dan keduanya - ”

"Fester, itu bukan jenis cerita yang seharusnya kamu biarkan seperti anak kecil dengar, kan?"

Perang antara Kerajaan Amid dan Kerajaan Orbaume yang Vandalieu pernah dengar sebelumnya. Vandalieu merasa bahwa dia tiba-tiba menyadari apa yang telah terjadi.

"Yah, bagaimanapun, kami adalah pengungsi yang melarikan diri dari Kadipaten Sauron dan datang ke sini ke Kadipaten Hartner," kata Zeno dalam ringkasan. “Ketika konflik awal berakhir, putra kedua Duke yang sekarang, Pangeran Belton, memulai proyek kultivasi untuk membantu para pengungsi. Itu sebabnya kami dapat tinggal bersama keluarga kami di Desa Kultivasi Ketujuh yang kami tuju sekarang.

“Tapi desa ini tidak benar-benar makmur, jadi kami menjadi petualang pada tahun ketiga setelah dibangun dan pergi ke kota,” kata Kasim.

"Aku mengerti," kata Vandalieu. "Aku yakin itu pasti sulit."

Memulai proyek kultivasi untuk membantu para pengungsi tampaknya bukanlah rencana yang buruk di mata Vandalieu. Tidak seperti Bumi, ada banyak tanah yang tidak diduduki. Daerah di sekitar sini khususnya tidak memiliki Sarang Iblis, dan bahkan jika monster muncul, mereka menduduki peringkat 2. Tidak ada apa pun kecuali tambang yang dikelola budak di ujung jalan raya, jadi tampaknya hampir tidak ada bandit juga.

... Vandalieu telah menghapus paket Goblin yang dipimpin oleh Raja Goblin baru kemarin, tapi sesuatu seperti itu mungkin bisa dianggap mirip dengan bencana alam.

Kasim dan teman-temannya telah bingung tentang penampilan Goblin Barbarian, yang biasanya tidak akan muncul di jalan raya. Tapi tidak ada keraguan bahwa Raja Goblin ada hubungannya dengan ini. Goblins ini sepertinya adalah kelompok pencari bakat yang telah dikirim berburu.

"Aku kira begitu," kata Kasim. "Para prajurit membawa kami pergi, menunjuk ke tanah terbuka dan berkata, 'Bangun desa di sini,' jadi kami membuat ladang, menggali sumur, membangun rumah ..."

“Mereka melindungi desa dari hewan buas dan monster sampai desa selesai, meminjami kami tenda dan selimut, dan meskipun tidak ada banyak makanan dan itu tidak terlalu enak, mereka memberi kami sedikit,” kata Fester. "Kami juga dibebaskan dari membayar pajak selama lima tahun, tetapi itu masih sulit."

Mendengar mereka berbicara, Vandalieu menyadari bahwa mereka telah melalui lebih banyak kesulitan daripada yang dibayangkannya. Meskipun tanah di mana desa dapat dibangun telah diberikan kepada mereka, dan mereka telah dilindungi dan diberikan kebutuhan untuk hidup sementara membangunnya, mereka telah dibuat untuk membangun semua rumah, ladang dan infrastruktur seperti sumur dengan tangan.

“Hei, itu masih lebih baik daripada menderita dan mencari job setiap hari di permukiman kumuh, bukan? Kamu akan mendapat hukuman jika Kamu terlalu banyak mengeluh, ”kata Zeno.

Menurut kata-katanya, keadaan desa masih berada di sisi yang lebih baik.

“Dan aku yakin anak ini telah melalui hal-hal yang lebih sulit dari kami,” lanjut Zeno. "Maaf tentang orang-orang ini sangat tidak pengertian."

"Tidak sama sekali, jangan khawatir tentang itu," kata Vandalieu. “Terima kasih kepada ibu aku dan orang lain, aku tidak berjuang untuk makan sampai sekarang.”

Ada satu waktu di mana dia berjuang untuk makan begitu banyak sehingga dia terpaksa memadamkan rasa laparnya dengan minum sup cacing tanah, tapi itu agak sulit untuk mengatakannya kepada mereka.

Setelah itu, Vandalieu berjalan selama tiga jam lagi ketika mendengar tentang sekolah para petualang dan Duke Hartner sebelum ia tiba di desa.

Desa Ketujuh Budidaya memiliki populasi sekitar tiga ratus, ukuran desa yang akan dipertimbangkan antara kecil dan menengah di Lambda.

Ada lebih banyak penduduk desa dibandingkan dengan ras lainnya, karena mereka terdiri atas setengah dari penduduk desa. Di antara separuh lainnya, ada Beast-people, Dwarves and Titans. Peri, Dark Elf, dan Drakonid memiliki rentang hidup yang panjang dan budaya yang unik, sehingga mereka sering membentuk kelompok dalam ras mereka sendiri. Karena ini, sementara mereka mungkin ditemukan di kota-kota, hampir tidak ada di desa-desa kecil.

Ini diterapkan bahkan setelah menjadi pengungsi, jadi Dark Elf dan Drakonids dari Kadipaten Sauron rupanya mendekati kelompok anggota ras mereka sendiri.

Dan para Titan di desa ini adalah mereka yang telah tinggal di Kadipaten Sauron, jadi mereka tidak memiliki hubungan dengan Talosheim.

Rumah-rumah di desa semuanya adalah rumah satu lantai dan mereka belum dibangun untuk menjadi sangat kokoh, tetapi mengingat bahwa mereka dibangun tangan oleh penduduk desa, mereka sangat bagus.

Bahkan, ini rupanya yang paling banyak penduduknya dari enam desa budidaya di daerah ini.

“Ngomong-ngomong, kenapa hanya ada enam desa kultivasi jika ini adalah Desa Kultivasi Ketujuh?” Tanya Vandalieu.

“Desa Kultivasi Pertama tidak dapat menghasilkan keuntungan apa pun dan berubah menjadi kota hantu,” Kasim menjelaskan.

“Mereka berusaha dengan keras juga. Mata air terdekat mengering, dan tampaknya air tidak akan keluar bahkan ketika mereka menggali sumur, ”kata Zeno.

Hidup dalam masyarakat manusia di dunia ini benar-benar sulit.

"Pertama, ayo cepat dan tukar telinga ini dengan uang."

Dengan itu, pihak Kasim membawa Vandalieu ke satu-satunya toko di desa itu ... toko umum / bar / cabang Persekutuan Petualang yang juga bertindak sebagai penginapan bagi siapa saja yang ingin tinggal, umumnya dikenal sebagai toko jack-of-all-trades.

Tampaknya tidak mungkin untuk bertahan di desa ini tanpa memiliki banyak pilihan untuk bisnis.

Namun, dilihat dari fakta bahwa tidak ada penduduk desa yang membayar perhatian Vandalieu sejauh ini, mungkin secara umum orang-orang datang ke desa dari tempat lain.

Vandalieu telah menemukan sesuatu yang lebih mengganggunya daripada reaksi para penduduk desa, sebuah kuil kecil yang berisi batu dengan simbol suci Alda yang diukir di atasnya. Dia mengarahkan perhatiannya ke arah itu, tapi ...

“UWAH! Kasim, ada sesuatu di belakangmu! ”

Penjaga toko jack-of-all-trades menyebut Vandalieu sebagai "sesuatu" dan mengarahkan jarinya ke arahnya.

“... Halo.” Berusaha tidak berkecil hati, Vandalieu menyapanya.

“Hyih ?! Itu berbicara ?! Seseorang panggil pastor-sama! ”

Bukankah kata-kata ini terlalu kejam, bahkan untuk desa terpencil di pedesaan?

"Tunggu, Oyaji-san *. Anak ini bukan hantu! ”

TLN *: Bagi mereka yang tidak terbiasa dengan istilah yang relatif tidak biasa ini, istilah ini diterjemahkan menjadi cara yang penuh kasih untuk mengatakan “orang tua”. Aku menyimpannya seperti ini karena aku pikir itu kehilangan makna jika aku menerjemahkannya menjadi “orang tua”.

"Kehadirannya kurang, tapi dia pasti hidup!"

“Kami bisa menjelaskan! Tenang dan dengarkan kami! ”

Pesta Kasim buru-buru menarik penjaga toko dan menyeretnya kembali ke toko dengan agak kasar mengingat mereka mencoba menenangkannya.

Kata-kata Kasim dan rekan-rekannya yang membuat Vandalieu akhirnya menyadari bahwa kehadirannya setipis udara bagi mereka yang tidak terpengaruh oleh Mantra Pewarnaan Mautnya.

Tampaknya alasan mengapa penduduk desa tidak mengatakan apa-apa kepada Vandalieu adalah karena mereka sama sekali tidak memperhatikannya.

“Maaf tentang ayahku. Dia suka mengatakan hal-hal bodoh, ”kata Lina, karyawan cabang Guild Petualang dan putri dari penjaga toko jack-of-all-trades store ini.

Dia adalah seorang karyawan Persekutuan yang sederhana, sederhana, desa-gadis-seperti ... tidak benar-benar. Dia adalah seorang gadis desa yang telah melakukan pemeriksaan untuk menjadi karyawan Persekutuan Petualang.

Entah petualang hadir atau tidak akan sangat memengaruhi umur panjang desa kecil itu, jadi perlu dibangun di suatu tempat agar mereka tetap tinggal, bahkan jika itu adalah penginapan kecil di satu-satunya toko di desa itu.

"Tidak semuanya. Aku sudah terbiasa, ”kata Vandalieu.

Ini adalah kebohongan yang terang-terangan. Tetapi meskipun shock diperlakukan seperti ini masih bergema di dalam Vandalieu, itu tidak akan muncul dalam ekspresinya.

"Sangat? Maka aku kira itu baik-baik saja, tapi aku benar-benar minta maaf tentang itu, ”kata Lina sembari dia melihat ke wajah boneka Vandalieu. Meskipun dia meminta maaf sekali lagi, dia melepaskannya tanpa menyadari perasaan Vandalieu.

"Lina, yang lebih penting, tukarkan ini dengan uang," kata Fester.

"Ya ya. Umm ... Ini adalah Tentara Goblin dan seorang Goblin Barbarian ?! Sungguh menakjubkan bahwa Kamu berhasil memusnahkan ini; bukankah kamu masih kelas-E ?! ”Lina bertanya pada mereka, tercengang.

"Tidak, yang mengalahkan mereka adalah -" Fester memulai.

“Fester, kita bisa membicarakan itu nanti,” kata Kasim. "Lakukan pertukaran dulu."

"Ya kau benar. Umm… ”

Lina membuat perhitungan agak lambat, dan kemudian dia menghitung koin perunggu dan perak. Tampaknya karyawan Persekutuan di cabang desa lebih seperti pekerja paruh waktu daripada karyawan Persekutuan Advent yang tepat, jadi mereka tidak diharapkan menjadi sangat mahir.

Faktanya, dengan pesta Kasim menjadi satu-satunya petualang di desa, dia hanya bekerja di kantor cabang setiap beberapa hari sekali.

Tetapi Vandalieu telah memperhatikan sesuatu yang lain.

Aku baru saja menyadari hal ini, tetapi bagaimana Persekutuan Petualang membedakan apa jenis Goblin yang telah dibunuh hanya dengan menggunakan telinga mereka?

Telinga bertindak sebagai bukti memiliki Goblin yang dimusnahkan. Bahkan Vandalieu bisa tahu dari bentuk dan warna mereka bahwa mereka adalah telinga Goblin. Tetapi jika dia ditanyai dari Goblin macam apa, dia tidak akan punya harapan untuk menjawab.

Dia akan bisa mengerti untuk kasus-kasus seperti Goblin Kings, yang memiliki konstitusi yang berbeda dari Goblin lainnya sehingga sulit untuk percaya bahwa mereka adalah anggota dari ras yang sama. Tapi Goblin Soldiers dan Goblin Mages, yang tidak terlalu berbeda dalam ukuran atau bentuk dari Goblin biasa dan hanya memiliki peralatan dan ornamen yang berbeda, akan mustahil untuk membedakannya hanya dengan melihat telinga mereka.

Jadi bagaimana mereka bisa dibedakan? Apakah mantera untuk Appraisal dibacakan untuk masing-masing, atau skill seperti Rakasa Appraisal atau Pembebasan Proof Appraisal diajarkan di Persekutuan?

“Bukti pemusnahan empat belas Tentara Goblin dan seorang Goblin Barbarian datang ke 400 Baum. The Magic Stones adalah 380 Baums, jadi totalnya 780 Baums, ”kata Lina.

Sama seperti Vandalieu hendak mengajukan pertanyaannya tentang telinga Goblin, pertukaran moneter selesai terjadi.

780 Baums. Jika satu Baum bernilai seratus yen, itu akan menjadi 78.000 yen *. Bagi Vandalieu, jumlah uang ini sepertinya tidak layak untuk diperjuangkan dan mempertaruhkan nyawa sendiri. Tetapi dia juga tahu bahwa ini adalah bagaimana dia merasa sebagai seseorang dari Bumi, dari Jepang.

TLN *: Tentang $ 720USD

“Dibagi antara kami bertiga, itu masing-masing 260 ... Ya!” Fester mengangkat tinjunya ke udara dengan penuh kemenangan.

"Dengan ini, kita bisa santai sebentar," kata Zeno, menarik napas lega.

Menilai dari reaksi mereka, Vandalieu dapat mengatakan bahwa 260 Baum cukup untuk membayar mereka.

"Berapa nilai uang itu?" Tanyanya.

“Ah, 260 Baum? Mari kita lihat ... Jika Kamu bekerja di daerah kumuh dengan salah satu job yang relatif lebih baik, Kamu mungkin bisa mendapatkan 260 Baum setelah sekitar dua puluh enam hari, ”Zeno menjelaskan.

Tampaknya orang perlu cukup beruntung untuk menemukan job sehari-hari di permukiman kumuh dan bekerja tanpa istirahat selama dua puluh enam hari untuk mendapatkan 260 Baum.

Tetapi mungkin tidak ada program kesejahteraan atau jaring pengaman seperti asuransi untuk cedera dan sakit. Dan menemukan job setiap hari tidak dijamin. Menimbang bahwa, dapat memperoleh sebanyak ini dalam satu hari mungkin bernilai mempertaruhkan nyawa seseorang untuk.

"Tapi bahkan fakta bahwa kita memiliki beberapa kelonggaran dengan jumlah uang ini adalah semua berkat fakta bahwa Oyaji-san ini memungkinkan kita tinggal di sini secara gratis," lanjut Zeno.

“Memang, kami akan berada dalam masalah jika kami tidak memiliki petualang, bahkan jika para petualang itu mengerling putriku,” kata Oyaji-san yang disebutkan di atas, bergabung dalam percakapan. "Maaf tadi," katanya pada Vandalieu. “Jika kamu tinggal di sini, aku akan membiarkanmu tinggal gratis seperti orang-orang ini, jadi maafkan aku, Ojou-chan.” Dia meminta maaf dengan ekspresi lembut yang membuatnya terlihat seperti orang yang benar-benar berbeda dari sebelumnya.

Itu baik-baik saja, tapi ...

“Oyaji-san! Aku tidak benar-benar mengerling Lina - ”Fester memulai.

“Apa, Fester ?! Apakah Kamu mengatakan bahwa putri aku tidak sesuai dengan selera Kamu ?! ”penjaga toko itu bertanya. "Dan siapa yang kamu panggil Oyaji-san!"

"Hentikan, Ayah!" Kata Lina.

"... Umm, aku anak laki-laki," kata Vandalieu.

"Eh?"

Untuk beberapa alasan, semua orang yang hadir terkejut dengan berita ini.

Vandalieu memang merasakan sesuatu dari kejutan budaya karena bersentuhan dengan masyarakat dan budaya selain miliknya sendiri.

Tetapi keterkejutan dalam cara masyarakat manusia di Lambda memperlakukan aku adalah sesuatu yang lain sepenuhnya.

Vandalieu tidak bisa membayangkan bahwa dia memiliki kehadiran yang lemah seperti hantu. Dan yang paling penting, ini adalah pertama kalinya dia menyadari bahwa penampilannya sedemikian rupa sehingga dia keliru untuk seorang gadis.

Ada saat-saat ketika jenis kelaminnya dikira oleh anak-anak Ghoul juga, tetapi dia berpikir bahwa itu hanya karena laki-laki Ghoul memiliki kepala singa.

Teman-teman Vandalieu lainnya tidak pernah salah mengira gendernya sebelumnya.

Kebenarannya adalah bahwa Ghoul dan Undead Titans hanya diketahui karena Vandalieu menggunakan “俺 / ore *” sebagai kata ganti untuk dirinya sendiri, dan karena Sam dan putrinya menyebutnya sebagai “Bocchan *.” Itu tidak seperti yang mereka duga. bahwa dia anak laki-laki sejak awal.

TLN *: 俺 / ore adalah kata ganti yang cukup banyak digunakan oleh pria. Bocchan adalah istilah yang berarti "tuan muda" yang juga hanya mengacu pada laki-laki.

Dalam nada yang sama, yang lain juga telah menentukan jenis kelaminnya dengan fakta bahwa kata ganti untuk dirinya sendiri adalah "俺 / ore", karena dia disebut sebagai King, perilaku tidak femininnya dan hal-hal lain daripada penampakan wajahnya.

Yah, aku masih berusia tujuh tahun. Aku akan memasuki periode pertumbuhan kedua aku. Setelah suara aku berubah, aku menumbuhkan beberapa rambut wajah dan mendapatkan beberapa otot, tidak ada yang bisa membuat kesalahan itu, Vandalieu mengatakan pada dirinya sendiri untuk pulih dari keterkejutan.

Jika seseorang bertanya apa yang dilakukan Vandalieu saat ini, jawabannya adalah bahwa dia saat ini menawarkan topik pembicaraan.

“Hah, jadi anak ini adalah Dhampir. Ini pertama kalinya aku melihat satu. "

“Ya ampun, bukankah dia seperti boneka? Apakah kamu makan dengan benar? ”

"Aku menyentuh Dhampir!"

"Heheh, aku orang yang beruntung."

"Hei! Kalian kasar! ”

Dia diperlakukan seperti hewan langka. Tampaknya di desa kultivasi ini yang menawarkan kepada para penghuni beberapa cara untuk menghibur diri mereka sendiri, “Dhampir yang telah mereka lihat untuk pertama kalinya” adalah sesuatu yang patut disaksikan. Karena itu, penduduk desa datang ke area makan toko serba ada, satu demi satu.

Itu jauh lebih baik daripada diperlakukan sebagai hantu. Vandalieu sendiri tidak keberatan dengan perlakuan ini dan menjawab dengan sopan ketika penduduk desa berbicara dengannya, sehingga penduduk desa tidak menahan diri.

“Begitu, jadi kamu juga mengalami masa-masa sulit, bukan?”

"Ini akan sulit, tetapi Kamu harus melakukan yang terbaik."

Penduduk desa umumnya memperlakukan Vandalieu dengan baik. Vandalieu memperkirakan bahwa mereka dapat bersimpati untuk fase itu karena sebagai mantan pengungsi, mereka telah menderita sendiri, dan mereka memiliki kebebasan untuk merasakan simpati terhadap masa lalu orang lain di desa kultivasi ini. Tapi ada dua alasan lainnya.

Yang pertama adalah bahwa para penduduk desa telah melihat mata tanpa ekspresi Vandalieu yang mati dan berasumsi bahwa dia telah melalui masa-masa yang sangat sulit.

Yang lain adalah bahwa Vandalieu adalah seseorang yang dapat mereka simpati tanpa biaya untuk diri mereka sendiri.

Jika Vandalieu hanya seorang yatim piatu yang tidak berdaya, tidak peduli berapa banyak simpati yang dimiliki penduduk desa untuknya, hal-hal yang dapat mereka lakukan untuknya akan terbatas. Sebagian besar penduduk desa masih muda dan masih mampu melakukan banyak job di masa depan, tetapi meskipun demikian, mereka tidak berhasil.

Untuk saat ini, mereka masih dibebaskan dari membayar pajak, tetapi dalam dua tahun lagi, manfaat ini akan berhenti. Penduduk desa tidak akan bisa membawanya dan membesarkannya.

Tapi Vandalieu adalah seseorang yang berharap menjadi seorang petualang, dan jika bahkan setengah dari kisah Kasim dan teman-temannya dapat dipercaya, dia sudah memiliki setidaknya kekuatan untuk memusnahkan Goblin. Dengan itu menjadi kasus, bersimpati dengan dia seperti ini dan memperlakukan dia untuk makan banyak.

Namun, ini adalah perawatan yang jauh lebih baik daripada ketidaktertarikan lengkap yang akan dia dapatkan di sebuah kota.

“Aku beritahu Kamu, itu benar! Orang ini datang dari belakang dan memotong kepala Goblin Barbarian dalam satu pukulan! ”Seru Fester.

"Hmm, itu tidak seperti aku meragukanmu," kata Lina, "tapi itu sedikit terlalu sulit dipercaya ..."

“Tidak, kamu meragukan aku, benar! Percayalah, Lina! ”

“Fester, kami melihatnya dengan mata kepala sendiri dan masih tidak percaya, jadi tidakkah terlalu banyak untuk meminta Lina mempercayainya?” Zeno menunjukkan.

Mereka berbicara di belakang Vandalieu, tetapi mengingat dia bisa membunuh monster Rank 3 tanpa usaha apa pun, itu bukanlah sesuatu yang berharga untuk meyakinkan siapa pun, jadi dia tetap diam.

Bahkan, dia telah membuat Rank 4 Goblin King benar-benar tak berdaya tanpa kesulitan, hanya kemarin. Membunuh seorang Goblin Barbarian bukan prestasi yang signifikan dibandingkan dengan itu.

Juga, Vandalieu tidak dapat mendaftar di cabang yang dikelola Lina sendiri.

Rupanya, satu-satunya hal yang bisa dilakukan di sini adalah pertukaran bagian-bagian pembuktian pemusnahan dan bahan-bahan lainnya. Untuk mendaftar, Vandalieu harus pergi ke cabang Guild yang tepat di kota.

Meskipun Borkus dan yang lain mengatakan kepadanya bahwa dua ratus tahun yang lalu, pendaftaran dimungkinkan bahkan di cabang-cabang di desa-desa kecil.

Tampaknya bukan hanya Kadipaten Hartner yang mengalami penurunan dalam dua ratus tahun terakhir; Persekutuan Petualang di Kerajaan Orbaume sepertinya telah mengalami penurunan juga.

"Anak ini adalah anak Dhampir yang menyelamatkan Kasim dan teman-temannya?"

Dua pria masuk, menanyakan pertanyaan ini.

Keduanya adalah anggota lansia yang langka di desa yang kebanyakan orang muda; itu tampak seperti beberapa tahun telah berlalu sejak mereka berada di bilangan prima kehidupan mereka. Pria di depan mengenakan pakaian yang mirip dengan penduduk desa lainnya, tetapi orang yang mengikuti di belakangnya mengenakan pakaian katun yang telah diwarnai dengan benar menggunakan pewarna, dan ada kalung dengan ornamen yang dibenci Vandalieu, tergantung di lehernya.

"Chief, Priest-sama, apakah diskusi Kamu sudah selesai?" Tanya pemilik toko toko jack-of-all-trades.

"Ya, sudah selesai," jawab kepala desa. "Lebih penting lagi, kita harus berterima kasih kepada anak ini," katanya sambil meraih tangan Vandalieu dan membungkuk. “Terima kasih banyak karena telah menyelamatkan Kasim dan teman-temannya. Bahkan jika Kamu adalah seseorang yang bercita-cita menjadi seorang petualang, aku yakin itu membutuhkan keberanian besar untuk menarik perhatian Goblin. ”

Tampaknya cerita yang beredar di antara penduduk desa adalah, "Vandalieu menarik perhatian Goblin yang kuat sementara pihak Kasim membuat serangan balik untuk memusnahkan Goblin."

Vandalieu kecil dibandingkan dengan anak-anak lain seusianya, jadi bagi penduduk desa yang tidak tahu banyak tentang Dhampir, ini mungkin jauh lebih mudah untuk dipercaya daripada kebenaran, "Vandalieu memotong kepala Goblin memerintahkan unit kecil dari belakang . "

"Aku senang telah membantu," jawab Vandalieu, tidak tertarik untuk mengoreksinya.

"Tetapi Kamu tidak boleh melakukan hal-hal berbahaya seperti itu," kata kepala polisi itu kepadanya. "Petualang harus bertahan hidup."

Sekarang aku berpikir kembali, aku pikir orang-orang di sini lebih baik daripada siapa pun di Bumi.

Vandalieu merasa sedikit tergerak, berpikir bahwa manusia tidak seburuk itu. Namun, ada “Priest-sama” yang tersenyum di belakang kepala desa yang baik ini, jadi dia tidak bisa membiarkan penjagaannya turun.

“Berpikir bahwa aku kebetulan tinggal di desa ini untuk berkhotbah dan bertemu dengan seorang gadis kecil pemberani. Ini harus menjadi panduan Alda. ”Pendeta-sama ... priest dari Alda berbicara dengan nada lembut saat dia menyentuh simbol suci Alda yang mirip salib di dadanya dan mengucapkan doa singkat terima kasih.

Jenis kelamin Vandalieu telah salah lagi, tetapi dia tidak peduli tentang itu sekarang.

"Priest-sama, anak ini adalah -"

“Hahaha, Chief-san, tidak ada yang perlu dikhawatirkan. Alda hanya menghukum orang jahat. Mereka yang hanya melakukan perbuatan tidak akan dihukum secara tidak adil, bahkan jika mereka adalah Dhampir. Aku mendengar bahwa Kamu tinggal di hutan atau gunung terpencil. Kamu belum dibaptis, bukan? Apakah Kamu ingin aku melakukan upacara? ”Priest itu menawarkan.

Dia tidak melepaskan niat untuk membunuh atau membuat Vandalieu merasa tidak nyaman, tetapi senyum di wajahnya tampak dangkal di mata Vandalieu. Bahaya Danger terus-menerus: Kematian tidak memberi reaksi juga.

"Tidak terima kasih. Meskipun itu adalah upacara informal, ibu aku membaptis aku dengan nama Vida, ”jawab Vandalieu. Bahkan jika itu bukan jebakan, dia tidak ingin dibaptis dengan nama Alda, jadi dia mengatakan kebohongan lain.

"Aku melihat. Sungguh ibu yang baik. "

Dengan tidak ada lagi yang perlu ditanyakan mengenai baptisan dalam nama Vida, priest dari Alda mundur.

Kerajaan Orbaume adalah kumpulan negara-negara kecil yang bersatu untuk melindungi diri dari ancaman Kekaisaran Amid.

Dengan ini asalnya, agama Alda, dewa hukum dan takdir, agama utama Kekaisaran, adalah ... tidak dilarang. Agama Vida diizinkan, tetapi tidak ada batasan yang ditempatkan pada agama Alda, juga. Ini karena ada cukup banyak orang di negara-negara yang lebih kecil yang percaya pada Alda dan dewa-dewa bawahannya.

Tetapi agama ini tidak bisa dikatakan persis sama dengan ajaran Alda di Kekaisaran.

Ada beberapa kelompok orang yang menafsirkan ajaran Alda dengan cara yang berbeda. Di antara mereka adalah faksi harmonis yang percaya bahwa "Individu berbudi luhur yang menegakkan hukum harus diampuni, bahkan jika mereka adalah anggota ras Vida." Ini akan dianggap bidah oleh para klerus dari Kekaisaran Amid, tetapi faksi inilah yang memiliki memungkinkan Dhampir untuk diterima sebagai orang di Kerajaan Orbaume.

Ini tidak terlalu aneh atau tidak alami. Semua orang di Lambda tahu pasti bahwa dewa ada, tetapi dewa-dewa itu hanya ada di dunia itu sendiri seratus ribu tahun yang lalu, pada zaman para dewa.

Sekarang, melalui Pesan Ilahi dan semacamnya, mereka hanya dapat menyampaikan keinginan mereka dengan metode terbatas kepada sejumlah orang terbatas.

Karena itu, agama setiap dewa ditafsirkan dalam berbagai cara tergantung pada bangsa, wilayah dan orang, dan interpretasi ini sering memiliki perbedaan aneh di antara mereka. Contoh paling unggul adalah faksi harmonis Alda.

Tapi kemudian, alasan mengapa faksi yang harmonis menyebar adalah karena ada lebih banyak anggota ras Vida di sini daripada di Kekaisaran Amid, termasuk adipati yang adalah Beast-men, dan kesan orang-orang terhadap agama Alda di Kerajaan Orbaume memburuk setelah perang, jadi ini mungkin keputusan politik yang dibuat untuk bertahan hidup.

Bahkan di Bumi, tidak aneh kalau ada banyak agama meskipun berasal dari dewa yang sama. Aku tidak tahu apa yang dipikirkan Alda, tetapi tidak mungkin dia akan turun ke dunia, mengirim Pesan Ilahi, atau mengirim Spirit Umum kepada semua pengikutnya dan menunjukkan interpretasi mana yang salah. Yah, selama itu tidak mencelakakan aku, aku tidak terlalu peduli.

Dia tidak benar-benar menyukai cara merendahkan yang telah dia "maafkan," tetapi Vandalieu menerima bahwa dia tidak mampu peduli tentang hal-hal seperti itu jika dia ingin bertahan hidup di masyarakat.

"Priest-sama, tentang obat yang kamu berikan padaku ... Sepertinya agak tidak efektif."

“Obat itu paling baik dikonsumsi dalam dosis besar, jadi tolong bawa dalam dosis ganda yang sudah kamu lakukan sampai sekarang.”

"Priest-sama, bisakah kamu melihat ladang kita?"

"Tidak masalah. Alda juga adalah dewa kehidupan. ”

Satu per satu, penduduk desa mendekati priest dengan masalah dan permintaan mereka. Tampaknya para penduduk desa sangat mengaguminya, mengingat betapa culas senyumnya.

Kisah para santo dan pahlawan yang diceritakan oleh pendeta mungkin adalah salah satu dari sedikit sumber hiburan di desa kultivasi ini, dan melihat bahwa dia adalah seorang pria terpelajar yang bahkan bisa mencampurkan obat, masuk akal bahwa dia dikagumi, bahkan jika dia adalah seorang sedikit mencurigakan.

Tiba-tiba, ada suara yang datang dari luar.

“Priest-sama, silakan datang! Ivan jatuh dari atap! ”

Tampaknya seorang warga desa tidak sengaja jatuh dari atap saat melakukan perbaikan. Menilai dari nada suaranya, itu sepertinya merupakan cedera yang serius. Faktanya, ketika Vandalieu menggunakan Detect Life, ada satu orang dengan reaksi yang sangat lemah.

"Itu tidak baik, kita harus segera merawatnya," kata priest di belakang Vandalieu, berdiri.

Vandalieu diam-diam meninggalkan toko jack-of-all-trades. Mungkin karena perhatian mereka telah ditarik ke priest, tidak ada yang memperhatikan dia pergi.

Jika dia belum mati, aku pikir aku bisa melakukan sesuatu tentang itu ... Ah, itu di sini.

Menggunakan Penerbangan untuk bergegas ke tempat di mana reaksi mantra itu berasal, dia melihat seorang pria berusia tiga puluhan tergeletak lemas di tanah dan seorang wanita dengan perut besar, sedikit lebih muda dari pria itu. Ada juga seorang anak, lebih kecil dari Vandalieu.

"Madu! Tunggu sebentar, pendeta itu datang sekarang! ”

"Ayah!" Ayah! "

Meskipun istri dan putranya menempel padanya, pria itu tidak mengeluarkan apa pun kecuali mengeluh. Nafasnya tampak bekerja keras. Ada bayangan tebal kematian di wajahnya.

Ini adalah cedera serius; itu bukan tulangnya, itu organnya ... dalam skenario terburuk, sesuatu bahkan mungkin terjadi pada otaknya.

Dalam situasi seperti itu, dengan perawatan medis Lambda, itu tidak ada harapan. Sihir mungkin bisa melakukan sesuatu tentang itu, tapi ini adalah tepi desa. Vandalieu menilai bahwa dia kemungkinan akan mati sebelum priest tiba ... meskipun pendeta itu kemungkinan akan mampu melakukan apa pun selain menggeleng kecuali dia seorang praktisi kelas satu.

Tentu saja, jika Vandalieu menggunakan sihir mati-atribut, ada kemungkinan besar bahwa dia bisa menyelamatkan kehidupan pria bernama Ivan ini. Istri tidak harus kehilangan suaminya, dan anak di perut serta anaknya di samping pria itu harus kehilangan ayah mereka.

Namun, tujuan Vandalieu saat ini adalah "mendaftar di Persekutuan tanpa menarik perhatian, dan kemudian kembali ke Talosheim."

Seorang anak menyelamatkan kehidupan yang tidak bisa diselamatkan tanpa sihir tingkat tinggi. Itu akan menarik banyak perhatian.

Untuk mengikuti rencana awal aku, atau memberikan emosi aku ... Itu tidak bisa dihindari. Aku menyerah.

"Permisi."

Dengan kata-kata ini, seorang anak dengan cepat mendekati sisi Ivan dan menyentuh tubuhnya.

"Hieh ?!"

“Uwah! Kamu siapa?!"

Wanita dan anak yang tidak memperhatikan kehadiran Vandalieu terkejut, jadi Vandalieu berkata, “Aku Dhampir yang orang-orang bicarakan di desa ini; namaku Vandalieu, ”untuk memperkenalkan dirinya saat dia mentransmisi Transformasi Bentuk Roh. Dengan cara yang tidak bisa mereka lihat, dia menghasilkan tentakel dari telapak tangannya yang menyentuh Ivan, menyatu dengan Ivan dan memperluas bentuk rohnya ke dalam tubuhnya.

Memang otak itulah masalahnya. Ada perdarahan intrakranial, dan darah yang menggenang di dalam kepalanya menciptakan tekanan pada otaknya.

Serap darah yang terkumpul dengan tentakel aku. Regenerasi pembuluh darah yang rusak dengan Healing Power Enhancement. Setelah itu, perbaiki retakan di tengkoraknya ... Orang ini memiliki aneurisma di pembuluh darah di dekat jantungnya. Aku kira aku akan memperbaikinya sementara aku melakukannya. Ah, ada pertumbuhan di usus besarnya. Kelihatannya ganas, jadi aku akan menghapusnya. Kaki atlitnya ... Aku mungkin juga menyembuhkan itu juga.

"Hei, apa yang kamu ..."

"Mommy, wajah Daddy terlihat lebih baik!"

“K-Kamu benar. Mungkinkah Kamu menyembuhkannya? ”

"Ah iya. Tolong tunggu sebentar lagi, ”kata Vandalieu.

Pria bernama Ivan itu dalam kondisi kesehatan yang buruk. Citra kehidupan yang sederhana dan lamban menjadi yang sehat tidak benar, setidaknya dalam kasusnya.

Vandalieu telah melakukan semua perawatan medis yang dia bisa, jadi dia mengembalikan tentakel ke tubuhnya dan melepaskan Transformasi Bentuk Rohnya.

“Semuanya akan baik-baik saja sekarang. Dia mungkin akan segera membuka matanya, ”kata Vandalieu.

Vandalieu bahkan telah menyatukan stamina dan makanannya sendiri dengan Ivan dan menghabiskannya untuk menyembuhkannya, jadi tidak mungkin dia tetap tidak sadarkan diri. Vandalieu telah mengambil darah yang telah terakumulasi dalam tengkorak Ivan, tetapi dia akan menganggap itu sebagai biaya perawatan.

"Ugh, apa ... yang terjadi padaku?" Ivan membuka matanya pada saat berikutnya.

"Madu!"

"Ayah!"

Wanita dan anak itu memeluk Ivan. Itu adalah pemandangan yang bergerak. Seperti inilah rumah tangga, keluarga, seharusnya.

"Apa artinya ini? Kenapa kamu ada di sini? ”Ivan bertanya pada keluarganya.

"I-Ivan?" Kata suara seorang pria. “Beberapa saat yang lalu, kamu terbaring di tanah, terlihat seperti kamu akan mati! Bagaimana Kamu terlihat begitu hidup sekarang ?! ”

Ketika Vandalieu mulai merasa hormat pada Ivan karena telah membangun rumah tangga yang baik seperti itu, pastor, kepala desa dan yang lainnya akhirnya tiba.

Sekarang jika mereka dapat dibodohi dengan berpikir bahwa kondisi Ivan sebenarnya tidak ada yang serius dan bahwa lelaki yang telah memanggil pastor itu melompat ke kesimpulan yang salah, segala sesuatu selain Vandalieu yang hadir dapat diselesaikan.

“Anak ini, anak ini bernama Vandalieu, menyembuhkannya! Anak ini menyelamatkan hidupnya! ”Istri Ivan berseru.

Nyonya, wanita jujur ​​sangat disukai.

“Sekarang setelah kamu menyebutkannya, aku bermimpi. Dewa kematian yang menyeramkan telah mencengkeram kepalaku ... tapi sebelum aku menyadarinya, ada seorang dewi yang menepuk-nepuk kepalaku. Begitu, jadi pasti anak ini, ”Ivan menyimpulkan.

Siapa yang kamu panggil dewi?

Maka, Vandalieu menyelamatkan kehidupan seorang penduduk desa yang belum pernah dia temui sebelumnya, menarik banyak perhatian pada dirinya sendiri.

Sebelum | Home | Sesudah